鬼谷子
澳华中文网 2011-07-04 09:06:25   关注人次[]

  反应第二

  古之大化者.乃与无形俱生.反以观往.覆以验今.反以知古.覆以知今.反以知彼.覆以知己.动静虚实之理.不合来今.反古而求之.事有反而得覆者.圣人之意也.不可不察.人言者动也.己默者静也.因其言.听其辞.言有不合者.反而求之.其应必出.言有象.事有比.其有象比.以观其次.象者象其事.比者比其辞也.以?形求有声.其钓语合事.得人实也.其张罝网而取兽也.多张其会而司之.道合其事.彼自出之.此钓人之网也.常持其网驱之.其言无比.乃为之变.以象动之.以报其心.见其情.随而牧之.己反往.彼覆来.言有象比.因而定基.重之袭之.反之覆之.万事不失其辞.圣人所诱愚智事皆不疑.古善反听者.乃变鬼神以得其情.其变当也.而牧之审也.牧之不审.得情不明.得情不明.定基不审.变象比.必有反辞.以还听之.欲闻其声反默.欲张反睑.欲高反下.欲取反与.欲开情者.象而比之.以牧其辞.同声相呼.实理同归.或因此.或因彼.或以事上.或以牧下.此听真伪.知同异.得其情诈也.动作言默.与此出入.喜怒由此以见其式.皆以先定为之法则.以反求覆.观其所托.故用此者.己欲平静.以听其辞.察其事.论万物.别雄雌.虽非其事.见微知类.若探人而居其内.量其能.射其意也.符应不失.如螣蛇之所指.若羿之引矢.故知之始己.自知而后知人也.其相知也.若比目之鱼.见形也.若光之与影也.其察言也不失.若磁石之取针.舌之取燔骨.其与人也微.其见情也疾.如阴与阳.如阳与阴.如圆与方.如方与圆.未见形、圆以道之.既形、方以事之.进退左右.以是司之.己不先定.牧人不正.事用不巧.是谓忘情失道.己审先定以牧人.策而无形容.莫见其门.是谓天神.

  内揵第三

  君臣上下之事.有远而亲.近而疏.就之不用.去之反求.日进前而不御.遥听见而相思.事皆有内揵.素结本始.或结以道德.或结以党友.或结以财货.或结以釆色.用其意.欲入则入.欲出则出.欲亲则亲.欲疏则疏.欲就则就.欲去则去.欲求则求.欲思则思.若蚨母之从其子也.出无间.入无眹.独往独来.莫之能止.内者、进说辞.揵者、揵所谋也.故远而亲者.有阴德也.近而疏者.志不合也.阴德、谓阴私相德也.就而不用者.策不得也.去而反求者.事中来也.日进前而不御者.施不合也.遥听见而相思者.合于谋.待决事也.故曰不见其类而为之者.见逆.不得其情而说之者.见非.得其情.乃制其术.此用可出可入.可揵可开.故圣人立事.以此先知.而揵万物.由夫道德仁义.礼乐计谋.先取诗书.混说损益.议去论就.欲合者用内.欲去者用外.外内者.必明道数.揣策来事.见疑诀之.策无失计.立功建德.治民入产业.曰揵而内合.上暗不治.下乱不寤.揵而反之.内骄傲而外不留.说而飞之.若命自来.己迎而御之.若欲去之.因危与之.环转因化.莫之所为.退为大仪.

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